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日本ヨーガ禅道友会-掲示板
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変なおじさんの事で相談です 投稿者:Saraswati 投稿日:2008/08/01(Fri) 21:45 No.476 
お久しぶりです。以前道友会でお世話になっていた者です。

今まではヨーガのクラスには男性は少なく、真面目で長年ヨーガをしている人ばかりでした。しかし最近はヨーガ・ブームのせいか、そうでない人も来るようです。

シャバ・アーサナしていると足の裏をくすぐるおじさん(50〜60代?)がいます。冗談のつもりかもしれませんが、とても気持ち悪いです。電車の中で同様の事をすれば痴漢で逮捕されるし、同様の事をオフィスですればセクハラで訴えられ、解雇されると思います。でも何となくヨーガの教室ではキツイ事は言いにくい(とても言いたいですが)雰囲気があります。どのように注意すれば良いでしょうか?

田代 > 志村けんを思い出してしまいました。 (2/22-14:38) No.503
ふみ > その後、変なおじさんはどうなりましたか? (3/3-13:18) No.510
はじめまして > ここは、犯罪者のグループですか? (9/1-19:59) No.528
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原田悦子様取次ありがとう 投稿者: 投稿日:2010/08/29(Sun) 01:53 No.527 
インドの旅懐かしく、アルバムをめくり山田さんと同行の皆さんと写しているページにこんな句が書添えしてありました、
 同室の 我が友人は ターバンし ヨガ修行だと 床寝風邪ひく 夏風邪インドでは気を付けてください、
私は、現在修行僧の身ですが素敵なトレーナーの下楽しくヨガに励んでいます、合掌。
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時を越えた不思議な縁 投稿者:茂林庵・原田悦子 投稿日:2010/08/26(Thu) 23:06 No.526 
31年の時を越えた、山田先生と神宮様の繋がりを今日のヨーガ教室のみんなと共有でき、大変うれしく思っています。先生もとても懐かしがっておられました。特に今日は、9月に計画されているインド行きの話しもあって、遠く離れているインド
との繋がりも実感できました。ナマステ!
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インドでの観照 投稿者: 投稿日:2010/08/22(Sun) 23:46 No.524 
山田清四郎様ご無沙汰しております、31年前インド旅行中同室でお世話になりました神宮です、旅の終わりの時頂いた大切に保存して置いた勤行のしおりを目にしましてヨーガ禅同友会の所属している事が分かり、ホームぺージをたどる事が出来一報をさせてもらいます、私も縁がありまして5月からスポーツジムにてヨーガを始めました、無性に山田さんの事が気に為リ掲示板を覗きましたら山田先生の活躍を伺い書き込みをさせてもらいました、

茂林庵・原田悦子 > 神宮様 私は福岡市の天神で、山田先生のヨーガ禅の指導を受けています。木曜日が教室の日なので、神宮様の投稿を印刷して先生にお渡しします。 (8/24-23:04) No.525
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力をぬくには? 投稿者:茂林庵・原田悦子 投稿日:2010/08/17(Tue) 22:13 No.523 
下手なことや苦手なことは、ついつい要らぬ力がはいってしまいます。精進を重ねることは当然ですが、ありのままの自分で
いいんだ、と腹を据えた時、少し力みが消えたような気がしま
す^。^山田清四郎先生や教室の皆様に導かれ、ヨーガ禅を歩んでいます。岸本正治さまの返信に感謝しています。ナマステ
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無題 投稿者:岸本正治 投稿日:2010/07/12(Mon) 19:29 No.518 
「ヨーガ者と我名よばれん初しぐれ」
好きな芭蕉の句に ”旅人と我名よばれん初しぐれ” がある。「旅人」を「ヨーガ者」に変えてみた。
場所や時を選ばす、まさに今ここで意識を保ち歩む者、佇む者、食事をする者、語る者‥‥‥‥。
彼はヨーガ者だ。

茂林庵・原田悦子 > ヨーガ初心者です。意識を保ってヨーガ禅に向き合っていますが、 (8/11-19:07) No.519
茂林庵・原田悦子 > 先の続き→職場での緊急、重要業務の場面で適切な対応ができた時、ヨーガ禅の力が働いていると感じることがよくあります。ヨーガ禅に出会えてよかった。これからも精進します。 (8/11-19:18) No.520
岸本正治 > 力こぶができることを避けながら、進んでください。期待しています。 (8/13-16:43) No.521
岸本正治 > いずれ、「真理の月光」に照らされんことを! (8/13-16:49) No.522
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佐保田先生との思い出(1) 投稿者: 投稿日:2010/04/15(Thu) 14:03 No.515 
お亡くなりに成られて、何年になるのでしょうか?
先生ほど透き通った指導者はいまだみません。
昨今の宗教界の教祖や指導者のひどいこと!!
特に教団は恐ろしい-----説教と自分の心底とはまるで正反対
会員や信者から金を巧みに巻き上げることしか考えていない。
これじゃまるでオームと変わらないのでは
その点、佐保田先生は徹底的に清潔だった。
生前、道場でよく議論したときが懐かしい!
先生のお姿を思い出したとき、清清しい気持ちになります。



イリー > 同感です。我々道友会は佐保田先生の教えを大切にいたしましょう。 (6/12-19:42) No.517
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霊障 投稿者: 投稿日:2010/03/19(Fri) 11:26 No.513 
2年ほど前から、嗅覚聴覚触覚が過敏になり、姿のおぼろげな彼らから攻撃されています。
この状況がわからない方がほとんどで、私は変な人にみられますが、わかる方に回避の方法を教えてほしいです。
具体的には私は肌が弱く、スワディスターナとグィッシュダを基本にムーラダーラ、アジナ、アナハタをやっています。
気を回せば良いと聞いたので、周天法を試みたのですがすべてにおいて邪魔をされ、うまくできないですし、体調は悪くなる一方です。
瞑想状態では彼らが有利なようです。今は某先生の内気功で気を下げてなんとかましですが、それも集中できないように意識をそらせて妨害してきます。
何か良い方法はないものでしょうか。

> はじめは体調がすごく良い感じになったのですが、耳が過敏になり、声が聞こえるようになってからは悪くなりつつあります。はじめは識別できないぐらい沢山の声が聞こえていたのですが、今は3人の特徴をとらえています。想念の世界(アストラル)の人たちだと思います。わかる方はいらっしゃらないのですかね。。。 (4/1-05:08) No.514
> 最近、アナハタに集中すると放出されているものがあることに気づきました。霊障がゆるくなっているきがします。どうにかなるかも。 (4/29-09:39) No.516
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体が冷えます 投稿者:ナンディ 投稿日:2007/12/17(Mon) 13:06 No.453 
特に就寝時に肩が冷えます、体を温めるヨーガの体位や呼吸法は、ありますか? 教えていただければ嬉しいです。

> 寝る前にお風呂に入って良く体を温めてから 布団に入るといいですよ。 (12/19-14:35) No.454
ナンディ > ありがとうございます、安さま (12/19-17:40) No.455
anko > 肩が冷えるのって珍しいですね。足先とか (12/20-10:41) No.456
ナンディ > お風呂に入ってから、早めに就寝しましたので余り冷えませんでした 安さま  足先より肩です、肩で立つ体位などがいいかな?と思いまして ankoさま (12/20-13:11) No.457
がんばる > ラジオ体操もまた効果的だと思います。 (12/21-16:09) No.458
o > 私は鼻先が冷たくなります。 (12/21-21:04) No.459
多聞天 > 鼻をこするといいですよ。 (1/19-19:11) No.461
質問 > ヨーガをし始めてから、逆に冷え症がきつくなりました。何故でしょうか? (6/24-13:50) No.473
> ヨーガの実習だけですと基礎代謝が低下して免疫機能も体温も低下することがありますから一般的な運動も行なって筋肉をつけて基礎代謝も上げるように心がけてください。 (3/3-20:29) No.512
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最近思うこと 投稿者:中村ゆか 投稿日:2006/03/24(Fri) 21:05 No.294 
ヨガの実習をするとなんとも言えない至福感に包まれる時があるが、この至福感ゆえにヨガをすごいものとカン違いしているのではと最近思う。
実習中に感じた気持ちいい感覚をあたかも宗教的に価値あるものとカン違いしているのではないかな。
だからオウムもそこを利用して宗教的価値を結びつけたんじゃない?

> ヨーガ実習中のみの至福感が日常生活にどこまでつながってくるか、ということでないでしょうか。 (6/2-23:57) No.322
> 宗教という言葉を使わなくても、生きていくうえでそのひとにとってなくてはならないものになっているかどうか、私にとっては何をするにしてもヨーガを行う中で得られる心のやすらぎや、この道で間違いがないという確信が、私の日常生活を支えてくれています。 (6/3-00:03) No.323
x > それを世間では宗教と呼ぶのです。 (6/3-08:58) No.324
i > 広い意味での宗教ではありますね。私は科学も資本主義も宗教だと思っています。ただし、全ての人に門戸が開かれており、学ぶのも去るのも自由なのです。 (8/5-10:30) No.350
エンドウ > 学ぶのも去るのも自由なのですという言い方からは自分が正しい教えを施しているという思い上がりが感じられます。 (8/10-16:45) No.353
Y > iさんは、強制されるものではない、ということを伝えたかったのだと思います。 (8/16-08:26) No.354
エンドウ > ヨーガの効果を過信して癌の発見が手遅れになった人にもまだヨーガによる健康を説くのでしょうか。 (8/18-20:23) No.356
Y > 心身ともに、様々なストレスを抱えたまま、生きていかなくてはならない現実社会において、ヨーガから得られる効果を100%得ることは、確かに難しいと思います。ですから、ヨーガをしていても病に倒れることは勿論あります。でも、ヨーガを正しく行えば心身ともに健康になれる (8/18-23:34) No.357
Y > 続きです。・・・ことは確実ですし、「心身の」ですから、病に倒れても、病を受け入れて前向きに治療に専念できる「心」を養ってくれると、信じています。ヨーガを過信してしまうことは、気をつけなくてはいけないところだと思います。 (8/18-23:43) No.358
> 心身ともに健康になれることは確実というご意見には納得できません。それは個人の主体的な体験による健康感、幸福感により判断されているだけのものであって確実と言い切ることは危険だと思いますね。それにヨガを学んでいない多くの人々が立派に闘病生活を送っておられます。そういった点を踏まえてもう一度ヨガというものを総括される方が良いと思います。 (8/21-13:52) No.360
> 至福感もすぐ、消え去りますね (8/21-23:25) No.362
i > エンドウさんへ。私が「学ぶのも去るのも自由なのです」と述べたのは、もちろん「強制されるものではなく、自主的に学ぶもの」という意味です。また、ヨーガだけではなく、科学や資本主義についても同様であると述べたつもりです。つまりヨーガは思想体系の一つであり、それ以上でも以下でもないと考えております。また、「ヨーガの効果を過信して癌検診を受けないように」教えるのは間違いですね。ヨーガ以外の思想体系に対しても寛容に接し、・貪欲に (8/26-00:40) No.381
i > 学ぶのが、「学生」の望ましい姿であると思います。なお、「思い上がり」が感じられるということは私自身にも理解できます。これは私個人の人格の問題ですが、ご指摘に感謝いたします。 (8/26-00:48) No.382
Y > 主体的な体験以上のものは得られると思うのですが、合う合わない(単純に)好ききらいもあるでしょうから、確かに「確実」という言い方は、言いすぎですね。自分が体験してとてもよかった。もしかするとあなたにもいいかもしれないから、体験してみて下さい、という気持のみで伝えることが大切なのかもしれません。 (8/26-16:05) No.384
Y > 主体的な体験以上のもの、というのは、ゆっくりした動作や呼吸をすることだけでも、心身にいい影響があるのではないか、ということです。 (8/26-16:11) No.385
  > 主観的な希望、推測ですね。 (8/28-08:59) No.386
Y > ・・・に過ぎないかどうか、体験して下さるといいなあと思います。 (8/30-22:32) No.387
> はい、そうですね。 (8/31-08:41) No.388
> ヨーガに頼らなくてもいい人生を模索することも解決の一手段かもしれません。まだまだ私たちは視野が狭くなってしまっているかもしれません。 (9/13-15:03) No.392
ポンチョ > ヨーガは宗教だという考え方は単なる権威付けに過ぎません。ヨーガが宗教だと言うのには根拠が弱いからです。高貴な気分を求めるので、宗教的な身体的な修練方法であると捉えたほうが無理のない説明だと思います。ですから美容体操としてやろうと、精神修養としてやろうと、どちらでもいいのではないでしょうか。ヨーガは呼吸法と体操との混合しもので瞑想も伴うものだと判断して行った方が色つきではなく、健全なものではないか思います。 (3/30-15:42) No.421
サンチョパンサ > ポンチョさんの意見に賛成です。ヨーガの教室の実習の後の爽快感は素晴らしいですが、絶対のものとか勘違いや権威付けは間違いだと思います。長年やっている人でも (3/30-18:06) No.422
サンチョパンサ > ポンチョさんの意見に賛成です。ヨーガ禅の教室の実習の後の爽快感は素晴らしいですが、絶対のものとか勘違いや権威付けは間違いだと思います。長年やっている人でも金の話になると眦(まなじり)を決して談判口調に成ったり、月謝の給金が安いとか、交通費をいくらかけて行ってやっているとか、事あるごとに恩しつけがましく言う教師の姿を見ると、それで修練できていると言えるのかと悲しくなります。ヨーガをやっていても小欲知息を身につけていない人も、居るんだなと、化けの皮を見た思いがしました。日本人は或る面、金の話やなどは露骨には言わないという美徳がありました。小さな損や自己犠牲は黙って受ける、そのやうな日本人の美徳は大切にしていきたいと思います。これはヨーガとは全然関係ない話かもしれませんが。必要なことだけに話す事は要らないのですね。自分の話す科白(せりふ)は自己制御する事。説明しすぎると人は正直な事実の話でも聴いている他人は怪訝(けげん)にしか思わないのですから。 (3/30-18:31) No.423
すし太郎 > だから、ヨーガをすると人格が良くなるわけではないと思います。 (4/3-20:09) No.424
サンチョパンサ > 教師の資格を持っていないときから、どこかの公民館でヨーガ教室を持って稼ぎ出すと、ヨーガを仕事として捉え、ヨーガ=金づると手段化し心の持ち方までビジネスライクに人間性を失った言動を傲慢に振舞っている人も見かけます。金を得るという線はヨーガというよりもその人の品性それ自体の問題になっていくのではないかと思います。目を覆いたくなるような、嘘も平気でついている教師やその候補の方も見受けられます。生徒をひいては悲しませるやからを退治する方策や運営方針をきづいて行かないとますます団体のたがが緩んで生行きますよ。金の前に精神性を重んじろとうったえたいですね。亦、問題なのは精神性がある不利をする三流詐欺師的な芝居をする教師やインストラクターも現実的に垣間見ることがありますので用心してください。詐欺師は一見スマートで言葉遣いも巧みで本物のように見えますから用心するに越したことはないと思います。被害者の一人として申しておきます。 (4/21-10:17) No.425
パンチョさん > ヨーガをやめてから体調が良くなったし体力も向上してきた。 (8/11-17:45) No.445
>Y > 体を調え、息を調え、心を調えていくことがとても気持ちのいいことなので、続けています。平安を与えてくれるはずの宗教の違いから起きる戦争がやまないのと同じように、本当のヨーガができていて初めて、ほんの少し、いい方向へ進めれば上々というのが、現実の人間の姿なのかもしれません。でも、ヨーガのおかげでその方向が見えてきたことには、感謝していますし、たとえ難路であっても進んでいきたいです。 (8/12-13:31) No.446
やまじ > そうです。「至福感」は宗教的価値ではありません。価値とか人の評価を捨て去る必要があります。同様にヨーガ者間で人を誉め合うことは百害あって一利もありません。「至福感」はそれを自分の胸の中にしまい、それに酔うことなく「いかに生きるのか」を自分に問うことです。ヨーガを続けていると、自分の勢力全体が向上します。少し油断をすると「自我」が強くなってしまう場合もあります。そうすると、オウムの件を取り上げなくても、自分を特別の存在と主張したり、自分が優れていると思う人も出てきます。それをどう自分がコントロールするか、ということが求められます。むしろこの部分こそがヨーガ実習のコアの部分です。いかに優れた経典があろうとも、ヨーガは誰のヨーガでもありません。自分のヨーガです。 (4/3-12:11) No.487
TU > 自分が他の人間よりも霊的に上だとか優れていると思い始めたらその人のヨーガはその段階で失敗ですね。振り出しに戻りましょう。 (3/3-08:58) No.509
白蓮 > ヨーガに熱心に打ち込んでいる人の中に所謂「宗教ボケ」したような人物を散見いたします。実習で得られた至福感をコントロールするのが如何に困難であるかと改めて思います。 (3/3-13:32) No.511
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